Γενοκτονία των Ποντίων, Ιστορικές Μνήμες...

 

Το σχολείο μας συμμετείχε στην ημερίδα που διοργάνωσε η Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Ν. Πιερίας στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Κατερίνης Εκάβη. Την επιμέλεια της συμμετοχής είχαν η διευθύντρια του σχολείου μας κ. Τζημαγιώργη Δήμητρα καθώς και οι εκπαιδευτικοί των τμημάτων του ΣΤ1, ΣΤ2 η κ. Λαφατζή Ολυμπία , ο Κ. Θοδωρής Αθανάσιος. Την παρουσίαση μας είχαμε τη χαρά να έχουμε κοντά μας,με την ποντιακή της λίρα τον κεμεντζέ , την Πολυξένη Ευθυμιοπούλου.

Παγκόσμια Ημέρα των Ρομά – 8η Απριλίου

 

Αυτοί οι άνθρωποι, οι οποίοι ξεκίνησαν το ταξίδι τους από τη βόρεια Ινδία χίλια χρόνια πριν, πέρασαν από κάθε βασίλειο και πριγκιπάτο της Ευρώπης και μέχρι το 18ο αιώνα, είχαν ταξιδέψει έως και στην Αμερική και σήμερα ζουν σε όλο τον κόσμο.

Μερικοί Ρομά εξακολουθούν να ζουν με τον παραδοσιακό τρόπο, μεταναστεύοντας από τόπο σε τόπο, μένοντας πάντα έξω από τις πόλεις-ενώ άλλοι έχουν ενταχθεί στην ευρύτερη κοινωνία . Σε κάθε τόπο που έχουν ζήσει , που έχουν εγκατασταθεί και ενστερνιστεί τοπικές γλώσσες και θρησκείες, έχουν παντρευτεί με τον γηγενή πληθυσμό κι όμως με κάποιο τρόπο διατηρούν την ξεχωριστή ταυτότητα τους
Το σχολείο μας τίμησε την Παγκόσμια Ημέρα Ρομά , αφού φοιτούν αρκετοί μαθητές Ρομά στη σχολική μονάδα μας . Οι μαθητές του σχολείου μας συμμετείχαν σε ποικίλες δράσεις για την καλύτερη ενσωμάτωση, συμπερίληψη ,αποδοχή ,ισότιμη συμμετοχή στο σχολικό περιβάλλον και κοινωνική δικαιοσύνη όλων των μαθητών ανεξάρτητα της καταγωγής τους.

Χριστουγεννιάτικη γιορτή!

 

Πραγματοποιήθηκε σήμερα Παρασκευή 22 Δεκεμβρίου 2023 η χριστουγεννιάτικη γιορτή του σχολείου μας. Την γιορτή μας την τίμησαν με την παρουσία τους η γερόντισσα Αικατερίνη που είναι ηγουμένη στο μοναστήρι του Οσίου Εφραίμ στην Κονταριώτισσα, ο πρόεδρος και τα μέλη του συλλόγου Γονέων και κηδεμόνων και οι γονείς των μαθητών. Η γιορτή ξεκίνησε με τον χαιρετισμό της διευθύντριας κ. Τζημαγιώργη Δήμητρας, κατόπιν πήρε το λόγο η γερόντισσα Αικατερίνη μας ευλόγησε και μας ευχήθηκε για τις γιορτές και ο πρόεδρος του συλλόγου Γονέων και κηδεμόνων κ. Χαριτάκης Ιωάννης και πρόσφερε στην γερόντισσα ένα Λεύκωμα με Βυζαντινές εικόνες. 

Και οι ευχές δεν έχουν τέλος...

 

Και οι ευχές δεν έχουν τέλος...

Όμορφες, καλαίσθητες κάρτες, η μία καλύτερη από την άλλη. Κάθε κάρτα και μια ιστορία! Απίθανες δουλειές, συνδυασμός επιδεξιότητας και φαντασίας. Όταν δε προορίζονται για αγαπημένα πρόσωπα, η επιδεξιότητα πολλαπλασιάζεται.

Τα παιδιά κρύβουν τόσες πολλές δυνατότητες που σε εκπλήσσουν συνεχώς...

Οι μαθητές και οι μαθήτριες του ΣΤ2 σας εύχονται

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ με υγεία και ευλογία. Το 2022 να είναι καλύτερο από το προηγούμενο.

Κουτσουρά Ζωή

Στολισμός του χριστουγεννιάτικου δέντρου μας...

 

Οι μαθητές της ΣΤ' Τάξης του σχολείου στόλισαν το χριστουγεννιάτικο δέντρο, τραγουδώντας ταυτόχρονα τα κάλαντα. Δημιουργήθηκε έτσι ένα πολύ ευχάριστο γιορτινό κλίμα...

Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Η Κυριακή του Πάσχα

Πάσχα είναι Εβραϊκή λέξη και σημαίνει διάβαση – πέρασμα. Ο Μωυσής με εντολή του Θεού ελευθέρωσε τους Ισραηλίτες από τη δουλεία των Αιγυπτίων και την τυραννία του Φαραώ. Τους οδήγησε μέσα από την Ερυθρά θάλασσα, αφού τη χώρισε στα δυο και τους πήγε στη γη Χαναάν. Αυτό το μεγάλο γεγονός το ονόμασαν οι Ισραηλίτες  Πάσχα. Ο Χριστός σαν νέος Μωυσής νικά  το θάνατο, που σύμβολο του ήταν ο Φαραώ. Ελευθερώνει τους ανθρώπους από την αμαρτία και το θάνατο. Αυτό είναι το νέο Πάσχα, που γιορτά­ζουμε οι Χριστιανοί. Είναι το πέρασμα–διάβαση που μας χάρισε ο Χρι­στός, οδηγώντας εμάς, που Τον ακολουθούμε και πάμε μαζί Του, από το θάνατο στην αιώνια ζωή. 

Ιστορία του εορτασμού της Ανάστασης

Στην Καινή Διαθήκη, δεν καταγράφονται πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο που τηρούσαν την εορτή της Ανάστασης τα μέλη της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας. Έτσι, μεταγενέστεροι Χριστιανοί άρχισαν να επιχειρηματολογούν όσον αφορά τις πρακτικές των πρώτων Χριστιανών. Η πρώτη «πασχάλια έριδα» σχετικά με τον ετήσιο εορτασμό του χριστιανικού Πάσχα, δηλαδή της Ανάστασης, εμφανίστηκε κατά το 2ο αιώνα. Οι εκκλησίες της Μικράς Ασίας ακολουθούσαν την αρχαία ιωάννεια «τεσσαρεσκαιδεκατική» πρακτική, τηρώντας σε ετήσια βάση τον "Μυστικό Δείπνο" —ορθότερα, το αναμνηστικό «Δείπνο του Κυρίου»— την ίδια ημερομηνία με το Πάσχα των Εβραίων. Αυτό σήμαινε ότι εορταζόταν το Πάσχα την ημέρα που αντιστοιχούσε στις 14 του ιουδαϊκού μήνα Νισάν, ανεξαρτήτως από το αν αυτή η ημέρα συνέπιπτε να είναι Κυριακή (η οποία ονομαζόταν τότε «Ημέρα του Ήλιου»).Οι αντίπαλοί τους επιχειρηματολογούσαν υπέρ της άποψης ότι την Ανάσταση θα έπρεπε να εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά το ιουδαϊκό Πάσχα. Η διαμάχη συνέχισε να εντείνεται ως το δεύτερο μέρος του 2ου αιώνα, με την πλειονότητα των εκκλησιών να προσκολλούνται στην άποψη της τήρησης της Ανάστασης την Κυριακή. Εντούτοις, οι εκκλησιαστικές διαμάχες που αφορούσαν την ημερομηνία του εορτασμού του Πάσχα δεν έπαψαν κατά τους επόμενους αιώνες.

Έθιμα και παραδόσεις τιμούν το Θείο Δράμα

Από την Κρήτη ως τη Θράκη και από τη Ρόδο ως τη Κέρκυρα κάθε γωνιά της Ελλάδας γιορτάζει το Πάσχα με το δικό της μοναδικό τρόπο.

Έθιμα και παραδόσεις της Μεγάλης Παρασκευής ζωντανεύουν στην πλουσιότερη, σε λαογραφικές εκδηλώσεις, γιορτή της χριστιανοσύνης.

Μακεδονία

Στο Λιτόχωρο Πιερίας, το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής γίνεται στο παζάρι η συνάντηση των Επιταφίων που συνοδεύονται από χορωδίες Λιτοχωριτών.

Γιατί το Πάσχα είναι κινητή γιορτή;

Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη και πλουσιότερη σε λαογραφικές εκδηλώσεις γιορτή των Ορθοδόξων Χριστιανών. Η λέξη Πάσχα προέρχεται από την εβραϊκή «pesah» που σημαίνει «διάβαση» :

Οι Εβραίοι γιόρταζαν το Πάσχα σε ανάμνηση της απελευθέρωσής τους από τους Αιγυπτίους και της διάβασης της Ερυθράς θάλασσας Οι Χριστιανοί γιορτάζουν την ανάσταση του Σωτήρα και τη διάβαση από το θάνατο στη ζωή.

Τριώδιο και Αποκριά

Τριώδιο είναι το βιβλίο της Εκκλησιαστικής Ακολουθίας των ύμνων που ψάλλονται από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου, μέχρι και του Μ. Σαββάτου. Με την εμφάνιση και τον βαθμιαίο καταρτισμό του σαρανταήμερου της νηστείας προ του Πάσχα, ακολούθησε και η ανάγκη της δημιουργίας σχετικής ασματικής ποίησης και της συλλογής της σε ένα βιβλίο.
Έτσι δημιουργήθηκε το εκκλησιαστικό βιβλίο Τριώδιο,
το οποίο αρχικά περιείχε τρεις ωδές.
Περιλαμβάνει ιερά ποιήματα από τον 5ο ως τον 15ο αιώνα.
Το πρώτο έντυπο του Τριωδίου εξεδόθη στην ελληνική γλώσσα το 1522 μ.Χ.

Μύρισε Χριστούγεννα στο Σχολείο μας!

Τα Χριστούγεννα πλησιάζουν και οι ... "μικροί μάγειροι" του Σχολείου μας, έβαλαν σήμερα (4/12) τις ποδιές τους, τους σκούφους τους κι έπιασαν γρήγορα δουλειά στην κουζίνα μας!

Χριστουγεννιάτικο χρώμα στο Σχολείο μας!

Η αντίστροφη μέτρηση για τα φετινά Χριστιούγεννα έχει ήδη ξεκινήσει...

Αρκετά είναι τα καταστήματα και τα σπίτια που έχουν ήδη στολιστεί, ενώ τα πρώτα πολύχρωμα λαμπάκια εμφανίστηκαν στα μπαλκόνια!

Στο πνεύμα της μεγάλης γιορτής μπήκε πλέον και το Σχολείο μας, καθώς στολίστηκε ο χώρος υποδοχής με το όμορφο και γεμάτο λαμπάκια έλατο, την παραδοσιακή φάτνη και τον τεράστιο φουσκωτό  Άι - Βασίλη, που μας συντροφεύει τα τελευταία χρόνια, τέτοιες μέρες!

Τα ήθη και τα έθιμα της Πρωτομαγιάς

Στην Ελλάδα το πιο διαδεδομένο έθιμο είναι η δημιουργία του πρωτομαγιάτικου στεφανιού από λουλούδια κομμένα από τους αγρούς. Παραλλαγή του εθίμου εντοπίζεται και στην αρχαιότητα, όταν στο πλαίσιο της εορτής των Θαργηλίων, οι συμμετέχοντες έπαιρναν ένα πράσινο κλαδί που μόλις είχε πετάξει φύλλα, το τύλιγαν με ταινίες και επάνω του κρεμούσαν σύκα, ψωμί, φλασκιά με λάδι, κρασί και μέλι, συμβολίζοντας την ζωή, την υγεία, την καλή τύχη, την καλή σοδειά και την ευφορία. Στην πάροδο των χρόνων, βέβαια, το έθιμο άλλαξε πολλές φορές για να πάρει τελικά τη μορφή που έχει σήμερα. Στη σύγχρονη εποχή, απαλλαγμένοι από τέτοιου είδους συμβολισμούς, το στεφάνι της Πρωτομαγιάς αποτελεί περισσότερο μία ευχάριστη δραστηριότητα για τα παιδιά τα οποία απολαμβάνουν την ημέρα χωρίς σχολείο και προσπαθούν να φτιάξουν το ομορφότερο στεφάνι της γειτονιάς. Το κρεμούν στην πόρτα ή το μπαλκόνι όπου και το κρατούν μέχρι τις 23 Ιουνίου, παραμονή του Αη Γιάννη του Κλήδονα, οπότε και το καίνε.

Τι συμβολίζουν τα κόκκινα αυγά

Το βάψιμο των αβγών είναι το κατεξοχήν πασχαλινό έθιμο και γίνεται κάθε Μεγάλη Πέμπτη. Η ιστορία του κόκκινου αβγού Τα κόκκινα ή διακοσμημένα αβγά τα συναντάμε πριν από τα χρόνια του Χριστού, στην αρχαία Ρώμη, την Κίνα, την Γαλιλαία, την Περσία και την Αίγυπτο, όπου μοιράζονται σε ανοιξιάτικες γιορτές αφού -μαζί με τα κουνέλια- αποτελούσαν αρχαίο σύμβολο γονιμότητας, άξιο λατρείας και σεβασμού.

Πασχαλινά τσουρέκια

Τα περισσότερα πασχαλινά έθιμα ξεκινούν την Μεγάλη Πέμπτη, όταν το παραδοσιακό πασχαλινό τσουρέκι βγαίνει από το φούρνο και μοσχομυρίζει όλο το σπίτι!

Το καλό τσουρέκι θέλει τέχνη, μεράκι και πολλή αγάπη. Για το πιο αφράτο τσουρέκι που θα απολαύσετε την Κυριακή του Πάσχα στο τραπέζι της Λαμπρής, εμείς σας έχουμε την καλύτερη συνταγή που θα εντυπωσιάσει τους καλεσμένους!

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΜΑΡΤΗ

Το ίδιο φαινόμενο της ευμεταβλητότητας του καιρού, εξηγούν οι παραδόσεις που αναφέρονται στη γυναίκα του Μάρτη.

Κάποτε οι μήνες αποφάσισαν να παντρευτούν. Ο καθένας βρήκε μια γυναίκα που του άρεσε και την παντρεύτηκε. Ο Μάρτης δε φρόντισε το ζήτημα μόνος του και έβαλε προξενητάδες να του βρούνε μια γυναίκα. Εκείνοι του φέρανε μια κοπέλα η οποία ήταν τυλιγμένη με ένα μαντίλι και του είπαν ότι είναι πολύ όμορφη. Ευκολόπιστος όπως ήταν, την παντρεύτηκε.

Όταν όμως έμειναν μόνοι και έβγαλε το μαντίλι της, τι να δει; Δεν υπήρχε πιο άσχημη στον κόσμο!

Το έθιμο του Μάρτη

Πανελλήνια γνωστό είναι το έθιμο του Μάρτη, όπου το πρωί της πρωτομηνιάς οι μητέρες δένουν στον καρπό του χεριού των παιδιών τους μια στριμμένη ασπροκόκκινη κλωστή, τον «Μάρτη», για να τα προφυλάξει από τις ακτίνες του ηλίου, που πιστεύεται ότι είναι βλαβερές αυτή την εποχή.

Ο Μάρτης ή Μαρτιά είναι ένα παμπάλαιο έθιμο, με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι μύστες έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι, όπως παρατηρεί ο λαογράφος Νικόλαος Πολίτης.

Γιατί τρώμε λαγάνα την Καθαρά Δευτέρα;

Η λαγάνα πρωταγωνιστεί στο νηστίμο τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας. Ποια, όμως, είναι η ιστορία της; Τι συμβολίζει;

Η λαγάνα, παρασκευάζεται χωρίς προζύμι, και έναν τέτοιο πρόχειρο άρτο χρησιμοποίησαν και οι Ισραηλίτες κατά τη νύχτα της Εξόδου τους από την Αίγυπτο υπό την αρχηγία του Μωυσή.

Έκτοτε επιβαλλόταν από το Μωσαϊκό Νόμο για όλες τις ημέρες της εορτής του Πάσχα, μέχρι που ο Χριστός στο τελευταίο του Πάσχα ευλόγησε τον ένζυμο άρτο.

Ήθη και έθιμα της Αποκριάς

Επίσημη έναρξη της Αποκριάς, πριν τρεις εβδομάδες, και εμείς θα δούμε μερικά από τα ήθη και τα έθιμα στην Ελλάδα στη διάρκεια των χρόνων.

Το Τριώδιο διαρκεί 3 εβδομάδες και προηγείται της Μεγάλης Σαρακοστής (περιόδου 40 ημερών προετοιμασίας για το Πάσχα), που ακολουθεί:

Η πρώτη εβδομάδα λέγεται προφωνή ή προφωνέσιμη, επειδή, σε παλιότερα χρόνια κάποιος από ένα μέρος ψηλό προφωνούσε, δηλαδή διαλαλούσε ότι αρχίζουν οι Απόκριες. Η δεύτερη εβδομάδα λέγεται κρεατινή ή ολόκριγια, επειδή τότε δεν κάνουν νηστεία. Τέλος, η τρίτη εβδομάδα λέγεται τυρινή, επειδή τότε το κύριο καρύκευμα των φαγητών είναι το τυρί.

Το Γαϊτανάκι

Χώρα πλούσια σε παραδόσεις η Ελλάδα, δεν θα μπορούσε να μην πρωτοστατεί στα ήθη και στα έθιμα της περιόδου της Αποκριάς, αφού συνδέονται και με γιορτές της αρχαιότητας που συνέβαιναν εκείνη τη χρονική περίοδο οι οποίες αφομοιώθηκαν από τη χριστιανική παράδοση. Τα έθιμα σε κάθε γωνιά της χώρας συνδέονται άλλοτε με την ιστορία και τους θρύλους της κάθε περιοχής και άλλοτε πάλι αποτελούν απλώς μια αφορμή διαφυγής από την καθημερινότητα.